Konflikte mit den Nachbarn wegen des Lebensstils

Juden wie man geld verdient

Neben der Familie geben vor allem der Rabbiner und die Religionsschule den gesellschaftlichen Rahmen für Ultraorthodoxe vor.

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Das sagt Yair Hass, er leitet die jüdische Studentenorganisation Hillel, eine Anlaufstelle für Ultraorthodoxe, die aus ihrer Gemeinschaft aussteigen wollen. Sie kommen aus einer Gesellschaft, in der jeder Schritt vorgeschrieben ist, in eine absolut freie Welt. Er ist inzwischen angekommen in der israelischen Gesellschaft, hat einen Job und eine Familie.

  • Was viele für ein harmloses Klischee halten, kann auf unterschiedlichen Ebenen Unheil anrichten.
  • Die bereits eingeführte Reichsfluchtsteuer wird ab gezielt gegen jüdische Emigranten eingesetzt, indem der Freibetrag von
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  • Die Schriftstellerin Deborah Feldman kennt diese Gemeinde gut.

Das gelingt nicht jedem Aussteiger, viele verschulden sich, machen Erfahrungen mit Drogen, die Selbstmordrate ist höher als im israelischen Durchschnitt. Dennoch glaubt Hass, dass ein Zurück keine Alternative ist.

Die Männer besuchen tagsüber die Jeschiwa.

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Die Frauen verdienen manchmal etwas dazu, sind aber in erster Linie damit beschäftigt, ihre Kinder zu erziehen. Das Geld reicht hinten und vorne nicht. Vom Staat gibt's zwar Unterstützung, aber das ist nicht mehr als ein Almosen.

Sie sollen reihum erzählen, welche Erfahrungen sie mit dem Judentum gemacht haben — die meisten haben keine. Die Jährige ist in Lübeck aufgewachsen und promoviert in Soziologie zu Netzwerken junger jüdischer Erwachsener und deren Motivation, sich ehrenamtlich zu engagieren — also quasi über ihr Ehrenamt bei Rent a Jew.

Viele Familien leben deshalb in Armut. Der jährige ist in einer ultraorthodoxen Familie aufgewachsen, zehn Kinder waren sie zuhause.

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Heute trägt er Karohemd und Jeans und erzählt von den Schwierigkeiten nach seinem Ausstieg. Weil ich noch jiddisch geredet habe, sagten die Leute, dass ich komisch spreche. Dass ich mich komisch benehme, mich seltsam anziehe und selbst die Art, wie ich mich bewegt habe, war in ihren Augen seltsam. Ich hatte keine Chance auf einen Job.

Auf dem optionsmarkt Rabbiner geben die Regeln vor, die Charedim, die Gottesfürchtigen, folgen ihnen.

Antisemitismus und Antijudaismus

Von klein auf sind Mädchen und Jungs bei den Charedim getrennt. Deswegen war die erste Begegnung mit Mädchen sehr aufregend. So aufregend, dass ich die ganze Zeit gestottert habe. Aber zum ersten Mal habe ich verstanden, dass ich Gefühle haben darf.

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  2. Die Teilnehmenden erkennen dieses antisemitische Stereotyp als solches und durchleuchten die dahinterliegenden falschen Argumentationsmuster und irrigen historischen Beweisführungen.
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  4. Das Gesetz entstand aus der Furcht heraus, die erfolgreichen, zum Christentum konvertierten Juden seien von Geburt an, also "im Blut", andersartig.

Als ich zum ersten Mal in eine Bar ging, wusste ich nicht, was zu tun ist, wenn mich ein Mädchen anlächelt. Das war eine sehr frustrierende Zeit. Ihre Eltern nennt er Vater und Mutter.

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Er studiert soziale Arbeit, musste davor aber erst einen Schulabschluss machen. Er hat geheiratet und gegen den Willen seines Vaters Militärdienst geleistet.

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Sein Vater lehnt den Staat Israel ab, er glaubt daran, dass erst der Messias einen jüdischen Staat schaffen wird. Immer mehr junge Leute wollen Militärdienst leisten. Mittlerweile akzeptieren das immer mehr Eltern. Auch wenn die Kinder in ihren Augen vom Weg abgekommen sind.

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Der harte Kern aber verteufelt den Militärdienst weiterhin. Er lebt in einer orthodoxen Siedlung und sieht die Organisation Hillel mittlerweile kritisch.

Das Geschäft mit dem Geld: Reiche Juden

Sie lehnen alles streng Religiöse ab. Sie haben die jüdischen Speisegesetze missachtet. Das hat mich wahnsinnig gemacht, auch hier wurden andere Ansichten nicht akzeptiert. Deshalb halte ich nicht viel von Hillel. Links beten die Männer, rechts die Frauen, sie sind getrennt durch eine Wand.

Nebenan hat Schmuel Rabinowitz sein Büro.

Ich schämte mich, als Jüdin kein Geld zu haben

Was hält der Klagemauerrabbiner von Hillel — einer Organisation, die allein im letzten Jahr rund ultraorthodoxen Juden beim Ausstieg geholfen hat? Ich habe ein Problem damit, wenn jemand nicht das Licht Gottes sieht und nicht erkennt, wie gut es ist, die jüdischen Gesetze einzuhalten.

Und wenn so jemand austreten will, dann soll er das tun. Wir müssen ihn aber weiter lieben, denn er ist ein Jude. Und man muss ihm immer die Tür offen lassen, sollte er zurückkommen wollen.

Reichtum und Macht? – Das Gerücht über ‚die Juden‘

Er ist säkular und hält auch den Juden wie man geld verdient nicht ein. Trotzdem würde er den Ausstieg nicht unbedingt weiterempfehlen.

Denn man muss sich klar machen: Das ist wie Auswandern, als ob man vom Iran nach Australien juden wie man geld verdient. Und wenn sich jemand wohl fühlt bei den Charedim, dann soll er dort bleiben. Ich habe mich nach meinem Ausstieg erst einmal vollkommen fremd gefühlt und nicht wie ein Teil einer Nation oder Religionsgemeinschaft.

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